Durante las últimas semanas, hemos escuchado con toda soltura a comentaristas de radio, de televisión y de redes sociales que argumentan a manga ancha sobre la lucha entre conservadores y liberales y sobre el origen de la misma.
En efecto, estos comentarios sean acrecentado a raíz del triunfo de Lula Da Silva, en Brasil, quien, evidentemente, como representante de una izquierda, es considerado como un líder liberal, es decir, un tanto alejado del conservadurismo de cualquier religión.
A diferencia de ello, en la acera de enfrente, se encontró grupo 100% conservador y además unido en estrategia y presupuesto con el presidente de Estados Unidos, con Donald Trump, quien como todos vimos, salir inmediatamente manifestar que las elecciones habían sido fraudulentas.
Y mientras los opinólogos de toda América Latina exponían su profundo conocimiento del tema, les explota otra bomba en Paraguay. Sí, ese Paraguay, que, colgado a la obra del conservadurismo de Donald Trump, no solamente vota en contra de la isla de Cuba, sino que además se dio el lujo desde la ONU de votar en contra de Palestina, para que se transformara finalmente en un miembro con todos los derechos de las Naciones Unidas.
Ese Paraguay, tan conservador y tan cuidadoso de su gente, resultó ser un Paraguay, corrupto que atropelló a sus gobernados, dejándolos sin un pan en la mesa. Muy cercano a lo que sucedió al final del sexenio de Carlos Salinas de Gortari y principios de Ernesto Zedillo. En ese terrible error de diciembre.
Así que después de escuchar tanta barbaridad me puse buscar cuál era el verdadero origen de la lucha entre conservadores y liberales, y llegué a un párrafo que pudiera resultar concluyente.
Este párrafo, emanado del libro denominado “Entre el pasado, y el futuro, ocho ejercicios sobre la reflexión política”, escrito por Hannah Arendt, reproduce de manera muy clara, la forma, a mi parecer, más acertada del inicio de esta lucha, y que a continuación expongo:
“La caída de Roma, de la que fue testigo, tuvo para cristianos y páganos por igual un valor decisivo, y Agustín dedicó 13 años de su vida, a refutar esa creencia. La cuestión, tal como la veía él, era que ningún acontecimiento meramente secular, podía ni debía tener importancia capital para el hombre. Su falta de interés en lo que llamamos “historia “era tan grande que dedicó un solo libro el de su Civitas Dei de los hechos seculares; además, cuando encargo a su discípulo, Orocio, que escribiera “una historia del mundo”, sólo pensaba en una verdadera recopilación de los males del mundo”.
Yo siempre he creído que, en teoría política, teoría, Estado y filosofía del derecho, la fuente originaria siempre está en Roma. Este caso, no fue la excepción, ya que después del triunfo de Constantino, la historia de la humanidad comenzó a tener no solamente dos bandos generalizados, sino que tuvo finalmente una fecha de origen de todas las cosas.
Después de que, durante siglos, el origen de todo se hubiese marcado por la fundación de Roma, a raíz del triunfo de Constantino, esto dio un giro hacia el nacimiento de Jesucristo.
Con ello y hasta hoy, esta lucha entre conservadores y liberales se ha sostenido pasando por su más colérica etapa con Hobbes, Locke y hasta llegar a la ilustración.
Posteriormente se trasladó al constitucionalismo rígido, después de qué grupos conservadores se hubiesen pasado sobre el derecho de manera notoria durante el nacional socialismo de Hitler, y allí surgieron figuras fundamentales como la de Hans Kelsen.
Pero hoy en día, en América Latina, nos encontramos un intento por reactivar la operación cóndor por parte de Estados Unidos como lo hizo en Venezuela, de manipulación y compra de votos en Brasil, y además de ello, a través del uso de las redes sociales, se quiere derrocar gobiernos y generar descontento social en contra de gobiernos como el de México para poder generar intervencionismos disfrazados de rescates.
Es importante conocer cuál es el verdadero origen de las cosas, y con ello invitarlos a que cuidemos a nuestro país, que cuidemos a nuestras instituciones, y que evitemos que grupos de conservadores nos quieran dejar en la ruina, como ya sucedió recientemente en Paraguay.
Exijamos, sí, justicia inmediata y rendición de cuentas para todos los casos de corrupción como el que se está gestando en el Instituto Nacional Electoral, pero no nos dejemos envolver por esas fuerzas manipuladoras del conservadurismo global.
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